Dante Gebel dijo que "no es pastor" y que la doctrina separa: ¿se puede tener a Cristo sin doctrina?
Una radio cristiana dejó de transmitirlo y una federación de pastores emitió un comunicado. Más allá de la polémica, hay una pregunta que nos toca a todos.
Empecemos por los hechos. Dante Gebel, uno de los comunicadores cristianos de mayor alcance en habla hispana, declaró en entrevistas recientes que "no es pastor", evitó definirse ante preguntas sobre temas morales en el marco de una posible candidatura política, y planteó que la unidad en Cristo está por encima de la doctrina. La reacción fue concreta: la emisora cristiana Nueva Vida FM anunció que deja de transmitir sus programas, y la Federación Argentina de Pastores Evangélicos publicó un comunicado de preocupación.
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Por qué esto no se queda en su entorno
Gebel llena estadios y suma millones de seguidores; durante años fue una de las voces evangélicas más conocidas del continente. Lo que dice marca tendencia.
Y la pregunta que tocó esta vez no es de especialistas, es de cualquier creyente: ¿hace falta ponerse de acuerdo en doctrina para ser uno en Cristo? Mucha gente, cansada de las peleas entre iglesias, siente que él tiene razón.
Qué dice realmente
Seamos fieles a su idea antes de responderla. Lo que circula, en el fondo, es esto: lo importante es Jesús, no la doctrina; deberíamos unirnos en torno a Cristo y dejar de dividirnos por enseñanzas; lo que cuenta es una espiritualidad viva, no "la letra".
En un video muy difundido, un comentarista cristiano le respondió con dureza, acusándolo de vaciar la fe. Nosotros tomamos el argumento, no la pelea. La pregunta honesta es: ¿es verdad que Cristo une y la doctrina separa?
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El grano de verdad que no descartamos
Antes de responder, hagamos justicia: hay algo cierto en la molestia de fondo. Existe un modo frío y soberbio de usar la doctrina —para ganar discusiones, para sentirse superior, para levantar muros entre hermanos— que la Biblia misma denuncia:
"El conocimiento envanece, pero el amor edifica" (1 Corintios 8:1).
Quien ha visto cristianos que saben mucho y aman poco, entiende la incomodidad. Esa preocupación es legítima. El problema no es la pregunta; es la solución que se propone.
La disyuntiva es falsa: la doctrina dice CUÁL Cristo
"Cristo une, la doctrina separa" suena bien, pero esconde una trampa. Porque hay muchas versiones de "Jesús" dando vueltas: el de las modas, el que cada uno se arma a su gusto. ¿Cómo sabemos cuál es el verdadero? Solo por lo que Dios reveló de Él: eso es la doctrina.
La doctrina no es un apéndice que se le agrega a Cristo; es el retrato fiel de quién Cristo es. Por eso el apóstol Pablo se alarma cuando alguien predica "otro Jesús" (2 Corintios 11:4; Gálatas 1:8). Sin doctrina no tienes a un Cristo más puro: tienes el Cristo que tu imaginación arme.
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Los primeros cristianos no eligieron
La iglesia del Nuevo Testamento no separó lo que esta idea separa. Lucas describe así a los primeros creyentes: "perseveraban en la doctrina de los apóstoles, en la comunión unos con otros, en el partimiento del pan y en las oraciones" (Hechos 2:42).
Doctrina y comunión juntas, no enfrentadas. La sana enseñanza no es la enemiga del amor: es el cauce por donde el amor corre sin desbordarse hacia cualquier lado. Por eso la oración fue: "santifícalos en tu verdad; tu palabra es verdad" (Juan 17:17).
La trampa contraria: doctrina sin amor
Y aquí no nos subimos al ataque. Tan peligroso como tirar la doctrina por la borda es usarla como garrote. La meta no es tener razón; es conocer y amar al Cristo verdadero, y ayudar a otros a conocerlo.
Pablo lo resume en una línea que junta las dos cosas: "siguiendo la verdad en amor, crezcamos… en aquel que es la cabeza, esto es, Cristo" (Efesios 4:15). Ni verdad sin amor, que hiere; ni amor sin verdad, que se diluye. Las dos, siempre las dos.
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El problema más hondo: hablar de lo que no se vive
Los mismos pastores que respondieron pusieron el dedo en algo que nos toca a todos: dijeron que el problema de fondo no es cambiar de opinión, sino hablar en nombre de una verdad que no se vivía.
Y eso es un espejo, no solo para una figura pública: para cada uno de nosotros. La unidad cristiana de verdad no se logra rebajando la verdad, sino encarnándola en amor. Cristo no nos pide elegir entre conocerlo bien y amarnos bien. Nos pide las dos. Ahí está la unidad que el mundo no puede dar.
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Profundiza en la doctrina
Esta reflexión es parte de nuestra serie Discernir los tiempos, donde leemos la actualidad con los ojos de la fe. Si quieres ir al fondo de por qué la doctrina importa para conocer al Cristo verdadero:
- Revelación general y especial: cómo conocemos a Dios de verdad
- Cristo, el Verbo: quién es el Cristo verdadero
- La iglesia: unidad real en Cristo, no uniformidad superficial
En SINODE somos, sin pedir disculpas, una comunidad doctrinal: cuidamos la enseñanza porque amamos a la persona de Jesús y queremos amarlo de verdad, no a una versión inventada. Y esa misma doctrina nos manda amarnos: verdad en amor, siempre las dos. Si te cansaste de los muros entre cristianos, pero también intuyes que "todo da igual" tampoco es el camino, hay un lugar para ti en esta conversación.
